
云卷云舒之间,重阳便踏着枫红来了。上山的小路被暖阳晒得柔软,一行人携手登高,秋风里混合着野菊的清苦、桂花的幽香。放眼望去,远处层林尽染;走近细看,茱萸别在衣襟。望断天际的目光里配资网络炒股,更藏着遥知兄弟登高处的惦念。
传说菊花酒可以养生祛灾,也能留住岁月。南宋一位词人也在重九兴致勃勃地登山,他饮酒赋诗,豪情满怀。当凉风掠过山谷,祈福的话语也被吹送得很远,反而成了一种绵长的牵挂。下面一起欣赏:辛弃疾九日出游,题写一首水调歌头,没有刻意的叙事,句句都承载着深情。

水调歌头 九日游云洞和韩南涧韵
南宋 · 辛弃疾
今日复何日,黄菊为谁开。渊明漫爱重九,胸次正崔嵬。酒亦关人何事,正自不能不尔,谁遣白衣来。醉把西风扇,随处障尘埃。
为公饮,须一日,三百杯。此山高处东望,云气见蓬莱。翳凤骖鸾公去,落佩倒冠吾事,抱病且登台。归路有明月,人影共徘徊。

南宋淳熙九年,辛弃疾罢官后,便退居于带湖。此时他虽然褪去了铠甲,却并未卸下中原未复的执念,这首词便在如此矛盾的心境中诞生,词中的多个意象,共同反映出作者内心的复杂思绪。
“今日复何日,黄菊为谁开”,开篇采用反问句式,表达出作者的悲愤之情。词人觉得黄菊不该盛开在闲适的山林,而应绽放在抗金的疆场。当菊花邂逅闲散的词人,这一问便有了沉甸甸的分量,表现出作者对命运的不甘。

词人忽然想起,陶渊明偏爱重阳节,此时他的心胸就像山峰一样高耸不平,充满了豪迈与感慨。早年的辛弃疾,酒是励军的号角,也是醉里挑灯看剑的豪情载体,而今酒却成了排遣苦闷的工具。
“酒亦关人何事,正自不能不尔”,道出饮酒是心境使然,而非刻意追求。稼轩只是自然而然、情难自禁地就想喝酒了。“白衣”典故源自陶渊明的故事,陶渊明在重阳节无酒,恰逢一位白衣小吏前来送酒,他便畅饮至醉。词人醉酒后拿起扇子,随手挥动着遮挡灰尘。
稼轩虽然不知谁在重阳节送酒给他,却能体会到有人关心和理解自己的处境,心中也感受到一份意外的暖意。“障尘埃”是指挡住灰尘,此处象征作者希望隔绝世俗的烦扰和是非,守住当下的清净。

下阕换头不减豪情,“为公饮,须一日,三百杯。” 韩元吉与作者同遭贬谪,也与他同怀抗金之志。两位志士以酒为媒,在令人压抑的时局中,没有放弃昔日的梦想。词人登高望远,在云雾中隐约望见了传说中的蓬莱仙境,此处暗含超脱世俗、向往理想境界的心境。
“翳凤骖鸾”,驾着、乘着鸾鸟,象征仕途得意、青云直上。“落佩倒冠”,卸下配饰、倒戴官帽,描写辞官归隐、脱离官场的举动。词人经历了宦海沉浮,如今即便生病,仍要坚持登上高台;纵然处境窘迫,也没有从此变得消沉。

“归路有明月,人影共徘徊”,最后两句传达出作者壮志未泯。明月象征澄澈与永恒,归途中明月相伴,人与影子一同徘徊,透露出一种略带怅惘的闲淡心境。这轮明月,曾见证过稼轩擒拿张安国的孤勇,也见证他治荒救灾的奔波。人影与明月的交织,不是孤独的哀怨,而是他的高尚情操与明月同辉,与家国同在。
全文叠加了多种意象,不见多余的对话,却让每一个字都承载着深沉的情感,就像一位爱国志士在困境中发出的宣言;作者也如一丛黄菊,不为归隐而开,只为坚守而绽;不为闲居而活配资网络炒股,只为中原而醒。
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